Wednesday, March 28, 2018


अमृता सिन्हा की डायरी के कुछ पन्ने 


डायरी ,मन का दरीचा होती है जहाँ से  खुशरंग हवा अपने साथ लाती है जादुई सपनो  की बातें ,थोड़ी सी आद्रता ,थोडा सा नमक और थोडा सा बादलों जैसा मन जो बरस जाता है मौसम की पुरवाई के साथ साथ
यह  अंतरंग, विशिष्ट व भरोसे का मित्र  होती है, अंतर्मन की अभिव्यक्ति है ,स्वयं से साक्षात्कार है


अमृता सिन्हा 



कुछ पन्ने मेरी डायरी के 
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निजी अनुभूतियों का वितान ,,,,, कुछ ख्वाब , कुछ हक़ीक़त ,,,, थोड़ी सोच,,,,थोड़े व्यतीत का ताना - बाना,,,,



25/10/2017

मन हिरण है , कुलाँचे भरता हुआ ! कभी अकेला , कभी यादों के पर लगा दूर गगन में विचरता,,,,,, कभी धरती पर प्यासी रूह सा भटकता ,,,,,
                     अक्टूबर भी धीरे-धीरे सरकता हुआ । शरद आ चुका है पर वर्षा है कि विदा होना ही नहीं चाहती , दामन छोड़ना ही नहीं चाहती शरद का । बस आ जाती है हर दूसरे दिन मिलने शरद से , माना कि अटूट प्रेम है ,,,,पर ऐसा भी क्या प्रेम , जहाँ विरह ना हो !,,,, अब शरद भी क्या करे भीगता रहता है अपनी वर्षाके साथ !
                       वारिश की टिप-टिप सुन कर मैं बालकनी में आ कर वहीं बैठ जाती हूँ , निहारने लगती हूँ भीगी- भीगी सुबह को,हरे-भरे दरख़्तों को हरे- पीले पत्तों को,,,, इक मुस्कान पसर जाती है होंठों पर मेरे , ज़मीन पर जहाँ-तहाँ पड़ी बूँदों की जमघट को देख कर । वारिश की हल्की सी फुहार मेरे चेहरे को भिगो देतीहै,,,,, आह ! कितनी अद्भुत हैं ये बूँदें !जाने क्या रिश्ता है मेरा इन बूँदों से कि मैं इन्हें इतनी शिद्दत से चाहती हूँ ,,,,,,,मेरे लिए हर बूँद अमृत की बूँद है ,,,,मुझमें प्राण फूँकती हुई ,,,,, वारिश में भीगने सा कुछ नहीं मेरे लिए,,,, पागलपन की हद तक ,,,,, अब चाहे भीगने के बाद 102* डिग्री बुखार ही क्यों न हो जाये,,,,,,,कभीन बुझने वाली प्यास सी वारिश ,,,,,
                       सूरज को निकले दो दिन हो गए , आसमान के किसी कमरे में सुस्ता रहा हो शायद अपनी धूप के साथ , भला कभी तो आराम मिला उसे ,आसमान का नीलापन भी नज़रबंद है । हर तरफ़ स्लेटी ही स्लेटी नज़र आ रहा है , बादल भी जाने किस मिशन पे हैं कि बस आसमान में धमाचौकड़ी मचाए हुए हैं ।
                     वारिश है तो मौसम निहायत ही ख़ुशगवार है पर धूप की कमी लगातार खल रही है । मन ज़रा उदास है दो- तीन दिन हो गए धूप को देखे । भला ऐसा कैसे हो कि धूप भी मिले और वारिश का भी लुत्फ़ उठाएँ ,,,,,, मन दोनों को चाहता है पर चाहे सो कब हुआ है ,,,,,,,या तो धूप मिले या फिर वारिश !
                    ओहो! ये चहकते हुए गौरेय्ये का जोड़ा छज्जे पर बैठ लगातार चीं-चीं कर मेरा ध्यान खींच रहा है , जाने किस तमन्ना में ! शायद दाना की खोज में ,,,,, तभी दोनों गौरेय्या फुदक कर आईँ और नीचे ज़मीन पर वारिश के जमे पानी मे नहाने लगीं,,,,,,, फुर्र-फुर्र करती अपनी पंख धोती , पानी झाड़ती पंखों से ,,, कपड़े धोती धोबन सी ,,,,, आँखों में मोटी काजल लगाए , नाक में छोटी बूँदे पहने ,,,,,,,, बस फुर्ररररररर उड़ गई कहीं दूरररर ,,,,,
            सुबह की सैर के बाद यहीं बॉलकनी में बैठकर चाय पीना मुझे हमेशा भाता है। यहीं बैठ कर मैं बातें करती हूँ इन दरख़्तों से , पत्तों से , प्रकृति से कभी तुम्हारी यादों से ,,,,,दरवाज़ा हवा से खड़का मैं जानती हूँ फिर भी अादतन नज़रें टटोलती हैं तुम्हारे होने को , बेवजह महसूसती हैं तुम्हारे पदचाप को ये जानते हुएकि तुम नहीँ हो ,,,चाय की प्याली भी ट्रे में अकेलेपन से उबरने के लिए शायद कर रही है , इंतज़ार अपने साथी का ।
                   इंतज़ार तो सही मायनों में इन दरख़्तों को करना होता है ,,,,,कभी धूप का , कभी वारिश  का ,तो कभी परिंदों के उनके घोंसले में लौटने का ,,,,,,,,,,
                        याद कर रही हूँ अपनी प्रिय पंक्तियाँ अमृता प्रीतम की लिखी 

                       अब रात घिरने लगी है
                       तो तू मिला है
                       तू भी उदास , चुप शांत और अडोल
                       मैं भी उदास , चुप शांत और अडोल
                       सिर्फ़ दूर बहते समुद्र में तूफ़ान है ,,,,,,,,,, 





17th Dec 2017

दिसंबर का एक निहायत ही खूबसूरत उगता हुआ दिन । ये सवेरा भी अपने साथ उर्जा की जाने कितनी बोरियाँ साथ लाता है कि बाँटते- बाँटते नहीं थकता वरना जाता हुआ दिसंबर हर बार अनमना ही कर जाता है, एक अजीब सी कसक के साथ ।
                 हर रोज़ की तरह आज भी सुबह - सुबह दरवाज़ा खोलते ही बाहर , थैले में लटका दूध का पैकेट, पानी वाला नारियल, पूजा के लिये दोने में बँधा फूल और ताज़ा अख़बार सब कुछ समेट कर धड़ाक से दरवाज़ा बंद करने ही वाली थी कि उससे पहले हवा के साथ धकेलती हुई घुस आयी है ढेर सारी सुबह की ऊर्जा , मिटाते हुए सारी चिंताएँ , सारी बेचैनियाँ ,,,,,तरोताज़ा हो, ऊर्जा से लकदक सामान्य सा सवेरा भी कितना निखर गया है , सूरज की रौशनी से भरपूर । सुबह की अख़बार और चाय की ट्रे लेकर बालकनी में निकलती हूँ, वहीं छोटे से काले पत्थर से बने चबूतरे पर बैठ जाती हूँ । यूँ तो महानगर में बालकनी विरले ही प्राप्त होताहै और गर मिल भी जाये तो कंकरीट जंगल या ट्रैफ़िक के शोर से इतर  शायद ही  कुछ दिखे और यदि सौभाग्य से प्रकृति का दर्शन हो तो फिर तो बात ही क्या ! मैं ख़ुश हूँ कि मुझे ये सौग़ात मिली !
               हल्की सी सर्द हवा की छुअन ठंड की मीठी तासीर लिये ,,,, झीना सा , हल्के गरम , शॉल में लपेट कर ख़ुद को , गुलाबी सर्दी के अहसास को चाय की गरमाहट से सेंकती हूँ । अमरूद के हरे-हरे पत्ते हाथ हिला कर स्वागत कर रहे हैं धूप का, गुनगुनी धूप पर निहाल हैं क़तार में खड़े , लंबे होते नारियल के पेड़ ।परिंदों की चहक से गुलज़ार हो रही सुबह ,,,,,, ओह ! कौव्वों का शोर ,,,, समवेत स्वर में ! झाँक कर नीचे देखती हूँ तो दिखती है दबे पाँव चली जा रही एक बिल्ली,,,, चौकन्नी, धीमे-धीमे दीवार पर चलती , घात लगाये कभी ठहर जाती ,,,,,, कौव्वों ने चेता दिया है अपनी क़ौम को ,,,,, आने वाली मुसीबत के प्रति कितनेसजग हैं ये परिंदे !

विदा होने को आई
हल्की गुलाबी ठंड।

इसकी मुलायम गुलाबी 
त्वचा पर
शॉल से लिपटा तुम्हारा नर्म एहसास

एक गर्माहट लिये
यादों की झीनी सी परत मेरे 
जिस्म के इर्द - गिर्द
लिपट गई हों
जैसे ।





25 th Dec 2017

जीवन में हर पल नया है, हर क्षण नूतन ,,,,,,अपने आप में अाने और जाने का गहन अर्थ और समग्र यथार्थ समेटे ।हम सभी इस दुनियाँ में सिर्फ सुंदर और अच्छे पल, अच्छी ज़िन्दगी चाहते हैं, वग़ैर इसकी चिंता किये कि हमारा निजी योगदान कितना है इस दुनियाँ, इस ज़िन्दगी को खूबसूरत बनाने में ।
                       ऑटो- रिक्शा में बैठ अंधेरी स्टेशन से घर की तरफ़ जा रही थी , हमेशा की तरह भीड़ अपने शबाब पर थी , यूँ तो हर सिग्नल पर पाँच से सात मिनट रूकना आम बात है , गर इतना है तो ग़नीमत ही समझिये वरना ज़्यादा देर भी हो सकती है । बस ! बैठे- बैठे झक्क़ ही तो मारना है , ऐसे में , यूँ ही आते- जाते लोगों के चेहरे के भावों को पढ़ने से बढ़िया शग़ल और क्या हो भला ! और तो और , लोगों की अफ़रा - तफ़रीह को देखने का इससे बेहतर मौक़ा और नहीं हो सकता ! इन्हें देख मन में भावों की ढेर सारी रंग-बिरंगी तितलियाँ उड़ती हैं ,,,,,, कभी-कभी अवसाद की टिड्डियों से भी मन का आकाश भर जाता है और इनसबके स्थिर होने के बाद ही शब्द आते हैं मन से मश्विरा करने और ,,,,,,धीरे-धीरे उतरते हैं डायरी के पन्नों पर ।
                        मैं अभी ख़ुद में मगन , अपनी कल्पनाओं की कक्षा में मेज़ - कुर्सी की व्यवस्था कर ही रही थी कि मेरी ऑटो की बाज़ू में खड़ी भीमकाय बस की खिड़की से किसी सज्जन ने गरदन बाहर निकाल कर पिच्च्च् से नीचे थूक दिया,,,,,, काली सड़क पर पान के पीक की लाल बॉबी प्रिन्ट !!!!,,, ,,,,, ऑटो रिक्शेवाले ने उचक कर देखा,,,,देखा शायद इसीलिए भी कि बेचारा बाल- बाल बचा था , वरना लाल छींट से भर जाता , ख़ैर बच गया ,,,, पर बेचारी बेज़ुबान सड़क न बच पाई ,,,,,,मैंने भी सोचा कि क्यों न महानुभाव के दर्शन कर लूँ , गर्दन निकाल कर झाँका तो देखा बड़े इत्मिनान से सूटधारी एक सज्जन बेफ़िक्री से खिड़की सेबाहर देखते हुए जुगाली करते हुए ख़ुद में व्यस्त हैं ,,,,,, हों भी क्यों न ! अपना देश है , अपनी सड़कें हैं,,,,,,,!!!!




26th Dec 2017

मुंबई का लोखंडवाला का मार्केट कॉम्पलेक्स ! दिन- रात अति व्यस्त , हर तरफ़ भीड़ ही भीड़ ! सड़कों का दर्शन शायद ही कभी हो यहाँ ,हर तरफ़ खचाखच लोग । क़तारों में जगमगाती दुकानें । ज़्यादातर नौजवान लड़के लड़कियों की जमघट ,,,,,,यहाँ सभी ख़रीददार नहीं हैं ! ढेरों तमाशबीनों का रेला ! ऐसी जगमग , जीवंतसड़कों पर तमाशबीन बनने का अपना ही लुत्फ़ है, अपनी ही रवानगी । कोई अकेला है , कोई अपने प्रियस के साथ , कोई अपने दोस्त , साथी के साथ ,,,,, सब के सब बिंदास ! 
         कबीरा खड़ा बाज़ार में माँगे सबकी ख़ैर ,,,,,,,,,,,
      मैकडोनाल्ड के सामने बनी खूबसूरत बेन्च पर बैठ जाती हूँ , सुस्ताने के ख़्याल से ,,,,, तभी नज़र पड़ती है वहीं पास में ज़मीन पर बैठी एक औरत , मैले- कुचैले कपड़ों में अपने दो छोटे बच्चों के साथ । आते-जाते मुसाफ़िरों के आगे हाथ फैलाती,,,,, दोनों बच्चे वहीं ज़मीन पर एक महीन मैले कपड़े पर सोये पड़े हैं , किसी भी अनहोनी से बेख़बर ! औरत लगातार हाथ फैलाती जाती है पर लोग अपनी धुन में हैं , कोई मोबाइल को ऑपरेट करता जा रहा है , कोई कानों में ईयर- फ़ोन ठूँसे है , कोई दौड़ का रिक्शा पकड़ रहा है , किसी के हाथ आईस्क्रीमों में व्यस्त हैं !!!!! कोई ख़ाली नहीं , सभी अति व्यस्त हैं ,,,,, बावजूद इसके औरत माँगरही है पूरी आस के साथ ,,,,,,,,,, ज़िन्दगी तू तो क़िस्मत है री !!!!! कहीं ख़ुशक़िस्मती  तो कहीं बदक़िस्मती ,,,,,,,,!








26 th Dec 2017

जोगी ! तुम समंदर के किनारे खड़े हो ! बनारस का अस्सी घाट नहीं है ये,,,,, शायद तुम गंगा की अविरल धारा में खोये हो या कि बहे जा रहे उस पावन गंगे के साथ ! शाम ढलते ही जहाँ तुम रोज़ हरहराती धारा का पावन स्पर्श करते , अपनी आँखों से , अपनी शिखा से लगाते और रोज़ शाम को एक दीप सिराते,,,, पीले- लाल फूलों के बीच जलते दीप की लौ को तब तक निहारते जब तक दूर तक आँखों से ओझल ना हो जाता ,,,,, एक साथ असंख्य दीपों का सिराना जोगी !,,,,,,रोज़ अपनी आँखों में समाते ,,,, दीपों की झिलमिल कैसी मिल जाती एक - दूजे से ,,,,,कि पहचानना कठिन हो जाता ,,,,, दूर जाते दीप ,,,,, धीरे - धीरे उनका ओझलहो जाना तुम्हें कहीं टीसता , किन्तु तुम ख़ामोश रहते ,,,,,,
        ,,,,,,, जोगी ! ये समंदर की लहरें हैं , गंगा की धारा नहीं ,,,,, यहाँ दीप नहीं सेरा पाओगे ! तुम्हें यहाँ बस किनारे पर खड़े हो लहरों को उठते- गिरते ही देखना होगा ,,,,, या रेत पर बैठ बातें करो इन किनारों से , इन आती- जाती लहरों से , दूर क्षितिज पर धरती को चूमते आसमान से ,,,,, या फिर लहरों में जज़्ब होतीइस चाँदनी को समेट लो अपनी पलकों मे ,,,,,,, अपनी पूरी कायनात के साथ ,,,,,,!
                           


25/02/2018

ख़ुश्क मौसम और हवा का रूखापन संकेत देने लगा है अब ,,,,, कि फ़रवरी अपने फूलों भरे दरीचे को समेटने की तैयारी में लगा है । पर उदास न हो सखी,,,,देहरी पर फाग़ के रंग भी तो बिखेरे जा रहा है न ! निष्ठुर नहीं है बंसत अपना , देखो , अपने कमरे की खिड़की के बाहर झाँको ,,,, ये जो आम के छितराये दरख़्त हैं न !  पत्तों से लदे झुक से गए हैं ,,,,,हरे पत्तों की ओट से झाँकते ,थोड़ा पीलापन लिये ,,,,कच्चे रंग से,,,,,गदराते बौर, ,,,,की भीनी सुगंध हवा में पसरती हुई जाने कहाँ तक उड़ी जाती है , मैंने तो साँसों में खींच कर जी भर महसूस किया है और मुट्ठी में क़ैद कर अँजुरी भर सुवास तुम तक , उसी दिशा में भेजा है ,,,, जहाँ तुम होसखी ! जैसे पहुँचे तुम तक ,,,,,,झट लपक लेना तुम ! ठीक वैसे ही जैसे बचपन में  तुम्हारा नन्हा बेटा क्रिकेट की गेंद फेंकता और तुम झट लपक लेती और वो देर तक ताली बजा बजा कर  हँसता रहता , खुश होता तुम्हारी इस अनूठी सफलता पर और तुम एकटक देखती रहती उसे और महसूस करती उसकी मासूमियत को,,,,,,
                   ये आम का जो पेड़ है न सखी ! बिलकुल हम जैसा है ,,,,,एकदम बिंदास !!!!अब क्या बताऊँ , सुबह होते ही इतना व्यस्त हो जाता है कि इसे अपनी भी कहाँ परवाह ,,,,, मैं भी कहाँ रोक पाती हूँ ख़ुद को ,,,, ज़रा आहट हुई नहीं कि किचन से भाग कर अपने बेड रूम की इस खिड़की पर लद जाती हूँ ताकि देखसुन सकूँ सुबह - सुबह परिंदों के साथ इनकी गुफ़्तगू ,,,,तोता जब शुरू होता है न ! अपनी कथा बाँचने में कि मैं खो सी जाती हूँ ,  कभी झाँकती हूँ , ढूँढती हूँ उन्हें पत्तों के बीच कितना सलोना हरा सुग्गा, बोलता ही जाता है ,,,,, सोचती हूँ भाग्यशाली है वरना अभी किन्हीं सलाखों के भीतर दाना चुग रहा होता ,,,, सलामतरहें पर इनके ,,,,मैं विचारमग्न् और इधर फुर्ररररररर ,,,,उड़ जाता है , पर पेड़ ख़ाली कहाँ ,,,,,, गोद तो हरी- भरी है इसकी ,अभी-अभी कोयल अपनी कूक से वातावरण सुहाना कर गई है ,,,, और इस कबूतर के जोड़े का तो स्थाई निवास है यहाँ , जब देखो अपने साथी के साथ व्यस्त ,,,,,  दोनों की हिलती गरदन से झाँकतेचटख़ बैंगनी रंग और चौकन्नी गोल आँखें !!!!! मोही हैं ये,,,,,,कभी ध्यान से देखो तो ,,,,,, तुम भी पाओगी अपने छत की मुँडेर पर,,,,,, यूँही प्यार में लीन ,,,,, दीन - दुनियाँ से बेख़बर ,,,,
                  लो ,मेरे तो सारे काम अधूरे पड़े हैं ,,, तैयारियाँ भी तो करनी है । विदाई बसंत की , आवभगत  फाग़ का ,,,,,मौसम का ऐसा मिलन जहाँ वक़्त ठहरने की इच्छा व्यक्त कर रहा हो , ऐसे में राजेश जोशी जी की पंक्तियाँ बहुत याद आ रही हैं ~~~~~

                                            वहाँ आने से पहले जूते बाहर उतार आना
                                            कि तुम्हारे पैरों की कोई आवाज़ न हो
                                            एक ज़रा सी बाहरी आवाज़ नष्ट कर देगी 
                                            मेरे पूरे जादुई तिलिस्म को ।






  
03/03/2018

गहरी नींद से अचानक चौंक कर जाग जाना और समझ ना पाना कि कहाँ हूँ मैं ! ये कोई नई बात नहीं है हम सबके लिये ।
                      आज सुबह भी कुछ ऐसा ही अनुभव हुआ मुझे । अचानक चौंक कर नींद से जो जागी , तो ख़ुद को अपने कमरे में , अपने बिस्तर पर लेटा पाया ,विस्फारित आँखें, शिथिल शरीर , ज़ोरों से धड़कता दिल , अपने दिल पर हाथ रख  ,,,,, याद करने की कोशिश करती हूँ शायद कोई भयावह स्वप्न तो नहीं देखलिया ,,,, पर कुछ ठीक से याद नहीं आ रहा है । अजीब सी उहापोह है , दिल की धड़कन अब भी तेज़ है ,,,, मैं तसल्ली करती हूँ ख़ुद को छू कर कि  हाँ मेरी देह है ,,, धरती , दीवारें , छत सब विद्यमान ,,,,,,पर ,इस वक़्त सुबह है शाम नहीं ,,,,,,जाने क्या दिमाग़ी फ़ितूर है ,,,,,
               मैं जागना चाहती हूँ , पर हवा का तेज़ पुरसुक़ून झोंका मुझे आँखें खोलने से मना करता है , मैं अवश , अवचेतन में ,,,, नींद नहीं है ये ,,,, गहरी योग- निद्रा में गोता लगाने लगी हूँ शायद मैं ,,,,,,,योग- शिक्षक अनुदेशानुसार ,,,,, मैं अपने शरीर से धीरे-धीरे दूर कर रही हूँ ख़ुद को,,,,मेरा शरीर जड़ हो चलाहै,,,,मेरे हाथ, मेरे पैर, मेरी अंगुलियाँ ,,,,मेरा पूरा शरीर ,,,,, कहीं कोई स्पंदन नहीं ,,,,मैं उठती जा रही हूँ ,,,, ऊपर और ऊपर ,,,,, जाकर चिपक जाती हूँ छत से,,,, फिर तेज़ी से बाहर की ओर खिड़की से निकलते हुए ,,,,, जायज़ा लेती हूँ आसमान का , बैठ कर पेड़ की फुनगी पर ,,,, 
                         ऊपर देखा तो मन मतवाला सा हो गया ,,,, गहरे नीले रंग की नदी में गोता लगाते सफ़ेद बादलों की नाव , ढेरों जानी पहचानी आकृतियाँ ,,,,,,बादलों में लुका - छिपी खेलता सिन्दूरी रंग का बाल सूरज , सुबह अपनी की गोद में लिये , उतर रही छम् छम् ,,,,, जैसी कोई नवेली सीढ़ियाँ उतरती है , आहिस्ता- आहिस्ता   , ,,,,,,,,
                     
                   अर भाभी जी ,,,,, आज आप कित्ता सो रही हैं ,,,,, मैंने सारा काम कर दिया है , कपड़े आप ही डाल लेना , मुझे देर भई जा रही है ,,,,, चलो उठो दरवाज़ा बंद करई लो््् ,,,,,,, ऊफ्््् बेड़ा गर्क़ ,,,,,कानों में जैसे किसी ने पिघला शीशा उँडेल दिया ,,,,,,कमबख़्त सारे मेरे सपनों के दुश्मन हैं , इत्ता अच्छाभला आसमान की सैर पर थी ,,,,,,, दूसरे ये इत्मिनान , ये हसीन मौक़ा कि घर के सभी सदस्य शहर से बाहर हों और आप चैन की नींद सोयें ,,,,,पर , ऐसे नसीब हमारे कहाँ हमारे !!!!,,,,,,,अँगड़ाई ले उठ खड़ी हुई मैं , योग - निद्रा की ऐसी की तैसी कर दी बाई ने ,,,,, दुश्मन भी ऐसा न करे ,,,,,,मन ही मन कुढ़ती मैं सोचरही हूँ ,,,कमब्ख्त चुपचाप दरवाज़ा भिड़ा कर जा तो सकती थी !!!! पर नहीं उसे को मुझे ही सुलगाना था ,,,, ख़ैर ये कहानी फिर कभी ,,,,,, 
                     सोई थी जिन पंक्तियों को पढ़ कर जागने के बाद उन्हें ही याद कर रही हूँ ,,,,, राजेश जोशी जी लिखते हैं -----
                          नदियों से बातें करना चाहता हूँ इस समय
                           पर टेलिफ़ोन पर यह मुमकिन नहीं
                           उन दरख़्तों का भी मेरे पास कोई नम्बर नहीं
                           जो अक्सर रास्तों में मिल जाते हैं
                          परिन्दों के पास कोई मोबाइल होगा
                          इसकी उम्मीद नहीं 
                       

         

12/03/2018

जोगी ! 
जाने क्यों आज फिर तुम्हें सोच कर ठिठक गई मेरी कलम ।,,,,,, ढेरों ख़्याल , कुछ अनगढ़ ख्वाब ,,,,,कमरे की खुली खिड़की में लगी जाली से छन-छन कर आती धूप की तरह ,,,,,,,बिछ रहे हैं मेरे मन के ओसारे पर ,,,,
        ड्रॉईंग रूम से बाहर की ओर खुलते लोहे के जंगले और उससे सटे पत्थर के काले रंग के चबूतरे पर रखे कई गमलों में लगे करोटन, ज़रबेरा और उड़हुल के फूलों के ओट से झाँकती हूँ ,,,,,, कोने में जो कँटीली गुलाब की लतर अपने सफ़ेद- गुलाबी गुच्छेदार फूलों के साथ हौले- हौले झूमा करते थे, ,,,,  देखो न ! अचानक सूख से गए हैं ,,,,,, याद है , तुमने कितने प्यार से अपने हाथों से लगाया था इन फूलों को ,,,,, सफ़ेद - गुलाबी गुलाबों की इस लतर को ,,,,,अब तो इसकी सुगंध भी गुम हो गई है,,,,, वही सुगंध जिनसे बौरा उठता था मन हमारा ,,,,, और जिन्हें मैं  लम्बीीीीीी  साँसों में भर कर आँखें मूँदे खिंची चली जाती थी उसओर ,,,,, और जब आँखें खोलती तो वे गुच्छेदार गुलाब मेरी पेशानी पर झूल रहे होते,,,,मेरी पलकों को चूमते मिलते तो कभी होंठों से जा लगते ,,,, ओह ! उनका कोमल स्पर्श ,,,,, किसी ख्वाब सा लगता ,,,, और मैं लम्बी साँसें भरती जाती ,,,, भरती जाती ,,,,ढेरों कोमल अहसासों को सहेजते हुए ,,,,
         ये वही सुगंध थे जिनके फ़िज़ा में बिखरते ही ,,,, खिंचे चले आते थे जाने कितने कीट- पतंग ,,,, ढेरों रंग- बिरंगी तितलियाँ ,,,,,,,
            सुनो जोगी ! मन बड़ा उजाड़ सा हो चला है , रूखे मौसम सा ,,,,,उम्र के साथ ख़्यालों की तीव्रता बढ़ रही है ,,,, कुछ धागे, कुछ रेशे लिपट रहे हैं ख़्यालों की दीवार से,,,,,, बिना जड़ के ही , विस्थापित से .,,,,,  जाने लहरों के किस बहाव ने ला पटका है इन्हें ,,,,,या फिर प्रस्फुटित होते गए ,,,,, अनजाने मोह से ,,,,,!
                    सामने मेरे , कोरा पन्ना पड़ा है , ,,,पर कलम अनमनी है , ज़रा उदास सी । बड़ी हिम्मत से उठाया है कलम ,,,, लिखे ही थे कुछ शब्द ,,,,, कि आँखों की कोर से लोर टपक कर गिर पड़े,,,,,,,,शब्द डूब गए बूँदों के समंदर में ,,,,, एक धुँध सा छा गया ,,,,,, नमकीन पानी में डूबते- उतराते शब्द कंठ में जा अटके ! मैं हैरान हूँ मेरा कंठ अवरूद्ध क्यों है ???? तुम्हीं बताओ जोगी ,,,,,तुम्हें तो मन पढ़ने में महारथ हासिल है न ! 
                 ऐसे में , मैं ,,,,अपादमस्तक ,,,, आकंठ ,,,प्रेम में डूबी मीरा सी गुहार लगाना भी चाहूँ तो लगाऊँ कैसे ? क्या मेरे किशन तक मेरे मन की आवाज पहुँचेगी ???? जबकि मेरे सारे शब्द तो गडमड् हो रहे हैं ,,,,,मैं शायद आँखें मूँद लूँ तो चैन आये ,,,, इन शब्दों पर चुप्पी का ताला जड़ दूँ तो शायद तो मन को क़रारआये ,,,,,,
                  पर उन सपनों का क्या जिन्हें मैंने तहा कर , बड़े जतन से अपने सिरहाने रखा है , उन नर्म अहसासों का क्या जो मेरी शिराओं में समा कर मेरे लहू में बहा करते हैं , ,,,,,,
              जोगी सुनो ! प्रेम के इस पावन यज्ञ में हर आहुति के पहले मैं याद करना चाहूँगी शीरी की वो आर्त पुकार , जिस पर फरहाद के क़ुर्बान थे सौ जन्म ,,,,,,,मीरा के प्रेम की पराकाष्ठा , वो किशन की मूर्ति में समा जाना ,,,,विरह में तिल- तिल जलती यशोधरा का तार- तार मन ,,,,,और ऋषि का शाप भोगती पत्थरबन वितृष्णा में जलती अहिल्या का वो मर्म ,,,,,,,,
              याद करो जोगी , याद तो है न तुम्हें ,,,,,तुम्हीं अपनी इबादत से रू-ब-रू होते ,जब भी ज़िक्र होता अमृता - इमवा का ,,,, हाँ इमवा , अमृता का इमरोज़ ,,,,,,आज मैं भी छूना चाहती हूँ इमरोज़ की उन उँगलियों को जिसने रंग भरा अमृता की ज़िन्दगी के कैनवस में , जान डाल दी उसमें और ज़िन्दा रखा उन्हें अपनीआँखों में ,,,,,, 
             जोगी ! तुम साधना में लीन ,,,,, सत्य की शोध में खोये ,,,,,, देखो ये बरगद का विशाल पेड़ ,,,,, जिसकी बेतरतीब जटाएँ साक्षी हैं  ,,,,,, मेरी कलम की ,,,, इसकी किस्सागो और सहेजे ख़्वाबों की ,,,,उपेक्षित चेतना की ,,,,
                       इनके पास क़ाबिलियत है सपने बोने की ,,,,,शायद तभी यहाँ , ओस की बूँदों से बनी झीलें हैं और नमक की पहाड़ों में धरती की आत्मा का स्वाद है ,,,, ,,,,,,,!!!! तुम सुन तो रहे हो न ! जोगी ,,,,,,,,!!! बातें मेरी अधूरी हैं शेष फिर कभी ,,,,,,,,,,,,!


                                          ------------ अमृता सिन्हा , मुंबई
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Wednesday, March 21, 2018

डॉ. केदारनाथ सिंह 1934 से 2018 


अब जबकि केदारनाथ सिंह हमारे बीच निसंदेह  नहीं हैं, उनका लेखन ही उनकी उपस्थिति की मोजूदगी को महसूस कराता रहेगा हमेशा।



डॉ केदारनाथ सिंह 


जीवन परिचय

केदारनाथ जी का परिचय उनकी अपनी कविता में कुछ इस तरह उन्होंने दिया था-

मेरी हड्डियाँ
मेरी देह में छिपी बिजलियाँ हैं
मेरी देह
मेरे रक्त में खिला हुआ कमल

क्या आप विश्वास करेंगे
यह एक दिन अचानक
मुझे पता चला
जब मैं तुलसीदास को पढ़ रहा था

केदारनाथ सिंह का जन्म 1934 में उत्तर प्रदेश के बलिया ज़िले के चकिया गाँव में हुआ था। इन्होंने बनारस हिंदू विश्वविद्यालय (बीएचयू) से 1956 में हिन्दी में एम.ए. और 1964 में पी.एच.डी की। केदारनाथ सिंह ने कई कालेजों में पढ़ाया और अन्त में जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय में हिन्दी विभाग के अध्यक्ष पद से सेवानिवृत्त हुए। इन्होंने कविता व गद्य की अनेक पुस्तकें रची हैं और अनेक सम्माननीय सम्मानों से सम्मानित हुए। आप समकालीन कविता के प्रमुख हस्ताक्षर हैं। केदारनाथ सिंह की कविता में गाँव व शहर का द्वन्द्व साफ नजर आता है। 'बाघ' इनकी प्रमुख लम्बी कविता है, जो मील का पत्थर मानी जा सकती है।

साहित्यिक परिचय
मुख्य कृतियाँ
कविता संग्रह, अभी बिल्कुल अभी, जमीन पक रही है, यहाँ से देखो, बाघ, अकाल में सारस, उत्तर कबीर और अन्य कविताएँ, तालस्ताय और साइकिल आलोचना,
कल्पना और छायावाद, आधुनिक हिंदी कविता में बिंबविधान,मेरे समय के शब्द, मेरे साक्षात्कार संपादन
ताना-बाना (आधुनिक भारतीय कविता से एक चयन)
समकालीन रूसी कविताएँ, कविता दशक, साखी (अनियतकालिक पत्रिका), शब्द (अनियतकालिक पत्रिका)

सम्मान और पुरस्कार
ज्ञानपीठ पुरस्कार प्रतीकः वाग्देवी की कांस्य प्रतिमा
मैथिलीशरण गुप्त सम्मान
कुमारन आशान पुरस्कार
जीवन भारती सम्मान
दिनकर पुरस्कार
साहित्य अकादमी पुरस्कार
व्यास सम्मान और 2013 के लिए देश का सर्वोच्च साहित्य सम्मान ज्ञानपीठ पुरस्कार प्रदान किया गया। वह यह पुरस्कार पाने वाले हिन्दी के 10वें लेखक हैं। ज्ञानपीठ की ओर से शुक्रवार 20 जून, 2014 को यहां जारी विज्ञप्ति के अनुसार सीताकांत महापात्रा की अध्यक्षता में हुई चयन समिति की बैठक में हिंदी के जाने माने कवि केदारनाथ सिंह को वर्ष 2013 का 49वां ज्ञानपीठ पुरस्कार दिये जाने का निर्णय किया गया। केदारनाथ सिंह इस पुरस्कार को हासिल करने वाले हिंदी के 10वें रचनाकार है। इससे पहले हिन्दी साहित्य के जाने माने हस्ताक्षर सुमित्रानंदन पंत, रामधारी सिंह दिनकर, सच्चिदानंद हीरानंद वात्सयायन अज्ञेय, महादेवी वर्मा, नरेश मेहता, निर्मल वर्मा, कुंवर नारायण, श्रीलाल शुक्ल और अमरकांत को यह पुरस्कार मिल चुका है। पहला ज्ञानपीठ पुरस्कार मलयालम के लेखक गोविंद शंकर कुरुप (1965) को प्रदान किया गया था। पुरस्कार के रूप में प्रो. केदारनाथ सिंह को 11 लाख रुपये, प्रशस्ति पत्र और वाग्देवी की प्रतिमा प्रदान की जाएगी।






केदारनाथ जी का साहित्य जिस परिवेश गत अनुभव से उपजा है उसको इस एक कविता से काफी कुछ महसूस किया जा सकता है। इस कविता में मुक्तिबोध के अंधेरे के संदर्भ को भी महसूस किया जाना चाहिए-

सूर्यास्त के बाद एक अँधेरी बस्ती से गुजरते हुए

भर लो
दूध की धार की
धीमी-धीमी चोटें
दिये की लौ की पहली कँपकँपी
आत्मा में भर लो

भर लो
एक झुकी हुई बूढ़ी
निगाह के सामने
मानस की पहली चौपाई का खुलना
और अंतिम दोहे का
सुलगना भर लो

भर लो
ताकती हुई आँखों का
अथाह सन्नाटा
सिवानों पर स्यारों के
फेंकरने की आवाजें
बिच्छुओं के
उठे हुए डंकों की
सारी बेचैनी
आत्मा में भर लो

और कवि जी सुनो
इससे पहले कि भूख का हाँका पड़े
और अँधेरा तुम्हें चींथ डाले
भर लो
इस पूरे ब्रह्मांड को
एक छोटी-सी साँस की
डिबिया में भर लो।

एक कविता जो उन्होंने स्वयं की सांसों की पूंजी पर लिखी थी। इस पूंजी का ब्याज ही उन्हें चिरकाल तक जीवित रखेगा।


पूँजी
सारा शहर छान डालने के बाद
मैं इस नतीजे पर पहुँचा
कि इस इतने बड़े शहर में
मेरी सबसे बड़ी पूँजी है
मेरी चलती हुई साँस
मेरी छाती में बंद मेरी छोटी-सी पूँजी
जिसे रोज मैं थोड़ा-थोड़ा
खर्च कर देता हूँ

क्यों न ऐसा हो
कि एक दिन उठूँ
और वह जो भूरा-भूरा-सा एक जनबैंक है -
इस शहर के आखिरी छोर पर -
वहाँ जमा कर आऊँ

सोचता हूँ
वहाँ से जो मिलेगा ब्याज
उस पर जी लूँगा ठाट से
कई-कई जीवन



यह कहना काफ़ी नहीं कि केदारनाथ सिंह की काव्‍य-संवेदना का दायरा गांव से शहर तक परिव्‍याप्‍त है या यह कि वे एक साथ गांव के भी कवि हैं तथा शहर के भी। दरअसल केदारनाथ पहले गांव से शहर आते हैं फिर शहर से गांव, और इस यात्रा के क्रम में गांव के चिह्न शहर में और शहर के चिह्न गांव में ले जाते हैं। इस आवाजाही के चिह्नों को पहचानना कठिन नहीं हैं, देखिए एक कविता जिसमें गांव किस तरह समाया हुआ है उनके अनुभवों में -

कुछ सूत्र जो एक किसान बाप ने बेटे को दिए
केदारनाथ सिंह


मेरे बेटे
कुँए में कभी मत झाँकना
जाना
पर उस ओर कभी मत जाना
जिधर उड़े जा रहे हों
काले-काले कौए

हरा पत्ता
कभी मत तोड़ना
और अगर तोड़ना तो ऐसे
कि पेड़ को जरा भी
न हो पीड़ा

रात को रोटी जब भी तोड़ना
तो पहले सिर झुकाकर
गेहूँ के पौधे को याद कर लेना

अगर कभी लाल चींटियाँ
दिखाई पड़ें
तो समझना
आँधी आने वाली है
अगर कई-कई रातों तक
कभी सुनाई न पड़े स्यारों की आवाज
तो जान लेना
बुरे दिन आने वाले हैं

मेरे बेटे
बिजली की तरह कभी मत गिरना
और कभी गिर भी पड़ो
तो दूब की तरह उठ पड़ने के लिए
हमेशा तैयार रहना

कभी अँधेरे में
अगर भूल जाना रास्ता
तो ध्रुवतारे पर नहीं
सिर्फ दूर से आनेवाली
कुत्तों के भूँकने की आवाज पर
भरोसा करना

मेरे बेटे
बुध को उत्तर कभी मत जाना
न इतवार को पच्छिम

और सबसे बड़ी बात मेरे बेटे
कि लिख चुकने के बाद
इन शब्दों को पोंछकर साफ कर देना

ताकि कल जब सूर्योदय हो
तो तुम्हारी पटिया
रोज की तरह
धुली हुई
स्वच्छ
चमकती रहे


केदारनाथ के कविता की भूमि भी गांव की है। दोआब के गांव-जवार, नदी-ताल, पगडंडी-मेड़ से बतियाते हुए केदारनाथ ने अज्ञेय की तरह बौद्धिक होते हैं न प्रगतिवादियों की तरह भावुक। केदारनाथ सिंह बीच का या बाद का बना रास्‍ता तय करते हैं। यह विवेक कवि शहर से लेता है, परंतु अपने अनुभव की शर्त पर नहीं, बिल्‍कुल चौकस होकर। केदारनाथ सिंह की कविताओं में जीवन की स्‍वीकृति है, परंतु तमाम तरलताओं के साथ यह आस्तिक कविता नहीं है।

मैं जानता हूं बाहर होना एक ऐसा रास्‍ता है
जो अच्‍छा होने की ओर खुलता है
और मैं देख रहा हूं इस खिड़की के बाहर
एक समूचा शहर है



समकालीनता में सार्वभौम मूल्यों की प्रतिष्ठा उनका मुख्य लक्ष्य था। आधुनिक जीवन मूल्यहीनता का शिकार होता जा रहा है अतः कविता के माध्यम से मूल्यों को जीवन में स्थापित करने का उनका संकल्प है। वे लिखते हैं - ‘‘समाज के प्रगतिशील तत्वों और मानव के उच्चतर मूल्यों की परख मेरी रचनाओं में आ सकी है या नहीं, मैं नहीं जानता, पर उनके प्रति मेरे भीतर एक विश्वास, एक लालसा, एक लपट जरूर है, जिसे मैं हर प्रतिकूल झौंके से बचाने की कोशिश करता रहूँगा।’’ केदारनाथ सिंह वक्तव्य, तीसरा सप्तक, पृ. 118

केदारनाथ सिंह आशावादी मूल्यों  को प्रश्रय देते हैं, जीवन में निराशा और हताशा होती है तथापि वे इन सबके बीच विश्वास और आशा के गीत गाते हैं।

‘‘आज की यह लहर
आज की यह हवा
आज के ये फूल
ये झरती पंखुरियाँ
आज इस खामोश मिटते शब्द की
सारी उबलती अर्थवत्ता
राह में लेकर खड़ा हूँ
आओगे! कब आओगे।’’

नए वर्ष के प्रति, तीसरा सप्तक

‘मानव की जय यात्रा’ में कवि का विश्वास निरतंर बढ़ता है। बढ़ती जा रही मूल्यहीनता के बीच भी कवि आशा और विश्वास के गीत गाता है। ‘उस आदमी को देखो’ और ‘बुनने का समय’ में मानवीय जीवन की अदम्य सामर्थ्य को अभिव्यंजित किया है। इसके अतिरिक्त इसी संग्रह ‘यहाँ से देखो’ की ‘कस्बे की धूल’ व बनारस शीर्षक कविता भी मानवीय संवेदना से पूर्ण है, वह लिखता है ‘‘चट्टान को तोड़ो/वह सुंदर हो जायेगी/उसे और तोड़ो/वह और सुंदर हो जायेगी।’’ ‘टूटा हुआ ट्रक’ कविता कवि की भविष्य के प्रति आशामूलक मूल्य दृष्टिकोण को व्यक्त करती है। कवि को उम्मीद है कि यह ट्रक एक दिन अवश्य ठीक हो जायेगा और सक्रिय होकर काम करने लगेगा - ‘‘मेरे लिए यह सोचना कितना सुखद है/कि कल सुबह तक सब ठीक हो जायेगा। मैं उठूंगा/और अचानक सुनूंगा भोंपू की आवाज/और घरघराता हुआ ट्रक चल देगा/तिनसुकिया या बोकाजान....।’’

‘अकाल में सारस’ की इकसठ कवितायें मूल्यपरकता को समाहित किए हुए हैं, वे समसामयिक जीवन की मूल्यहीनता और उसमें उगने की संभावनावाले मूल्यों को प्रतीकित करती हैं इस संग्रह की कवितायें। जीवन के प्रति आस्था का संचार इन कविताओं का सार है। इस संग्रह की एक कविता है ‘सूर्यास्त के बाद एक अंधेरी बस्ती से गुजरते हुए’। इसमें कवि का कहना है कि प्रत्येक संवेदनशील कवि को जीवन की वास्तविकता का सामना करना चाहिए। जीवन के कटु यथार्थ को आत्मसात करना ही चाहिए अन्यथा कविता में प्रमाणिकता नहीं आ सकती है। इस प्रमाणिकता के बिना कविता मात्र शब्दाडंबर है - ‘‘और कवि जी सुनो/इससे पहले कि भूख का हांका पड़े/और अंधेरा तुम्हें चीथ डाले/भर लो इस पूरे ब्रह्माण्ड को/एक छोटी सी सांस की/डिबिया में भर लो।’’

‘अकाल में दूब’ जीवन के प्रति गहन आस्था की कविता है। अकाल निराशा और विपरीत परिस्थितियों का प्रतीक है और दूब आस्था और विश्वास की प्रतीक है। तमाम निराशाओं और विपरीतताओं के बाद भी कवि दूब की तरह उगना चाहता है - ‘‘भयानक सूखा है/मवेशी खडे़ हैं/एक दूसरे का मूंह ताकते हुए/कहते हैं पिता/ऐसा अकाल कभी नहीं देखा/ऐसा अकाल कि बस्ती में/दूब तक झुलस जाए/सुना नहीं कभी/मगर दूब मरती नहीं/कहते हैं वे/और हो जाते हैं चुप/’’अकाल में दूब पृ. 20 21 वे आगे लिखते हैं कि - ‘‘लौटकर यह खबर/देता हूँ पिता को/अंधेरे में भी दमक उठता है उनका चेहरा/है, अभी बहुत कुछ है/अगर बची है दूब।’’

केदारनाथ सिंह की कवितायें जन सामान्य के जीवन को आधार बनाकर जीवन की तमाम विसंगतियों और विडंबनाओं के बाद भी सकारात्मक दृष्टिकोण प्रस्तुत करती हैं। इसी तरह की कविता है ‘जन्मदिन की धूप’ जिसमें मूल्यपरक दृष्टि को प्रस्तुत किया गया है। वे चाहते हैं कि दुनिया में मूल्य भी बचे रहें और मूल्यों का धारण करने वाला जीवन भी -‘‘यों सब एक हैं/पाना भी / खोना भी/मेरी सारी कोशिश/बस इतनी सी है/कि बची रहे धूप/और बचा रहे दोना भी/’’ जन्म दिन की धूप, पृ. 65

आधुनिक नगरीय जीवन में अजनबीयत के बढ़ते माहौल को वे सबसे बड़ा अकाल स्वीकार करते हैं। अपनी कविता ‘एक और अकाल’’ में वे इसी बात को रेखांकित करते हैं। कवि इस बात से चकित है कि मनुष्यों के बीच अपरिचय किस हद फैलता जा रहा है -‘‘फिर एक दिन/जब किसी तरह नहीं कटा दिन/तो मैं निकल पड़ा लोगों की तलाश में/मैं एक एक से मिला/मैंने एक एक से बात की/मुझे आश्चर्य हुआ/लोगों को तो लोग/जानते तक नहीं थे।’’एक और अकाल पृ. 73

केदार सिंह का एक और काव्य संग्रह ‘‘उत्तर कबीर और अन्य कवितायें’’ जो 1995 में प्रकाशित हुआ था, उनका पाँचवां काव्य संग्रह था। भारतीय जनसमाज की पहचान हैं किसान। उनसे आत्मीयता और उनके जैसा अनुभव करने की तड़प उनकी कविता ‘गाँव आने पर’’ में दिखाई देती है ‘‘क्या करूँ मैं/क्या करूं कि लगे/कि मैं इन्हीं में से हूं/ इन्हीं का हूँ/ कि यही हैं मेरे लोग/जिनका में दम भरता हूँ कविता में/और यही यही जो मुझे कभी नहीं पढेंगे/छू लूँ किसी को/ लिपट जाऊँ किसी से?/मिलूं/पर किस तरह मिलूं/ और दिल्ली न आये बीच में।’’ गाँव आने पर. पृ.12

इसी संग्रह की ‘पंचनामा’ और ‘बची हुई करुणा’ नामक कवितायें मानवीय संवेदनशीलता के कम होते जाने परिचय देती हैं। उनका मानना है कि वह संवेदनशीलता किसी काम की नहीं जो कर्म में प्रवृत्त न हो। उन आम आदमियों के प्रति उनकी संवदेना का आवेग बढ़ता जाता है जो सड़क पर दिखते हैं, और मानवीय गौरव और गरिमा से हीन हैं - ‘‘कौन हैं ये लोग/जिनसे दूर-दूर तक/मेरा कोई रिश्ता नहीं/पर जिनके बिना/ पृथ्वी पर हो जाऊँगा सबसे दरिद्र/’’

कवि केदार की कविताओं में जन साधारण की प्रतिष्ठा है। वे उनके प्रति पूरी तन्मयता से प्रतिबद्ध हैं। ‘यहाँ से देखो’ संग्रह की कविताओं के केन्द्र में जन साधारण है। इन कविताओं का जन साधारण अपने पूरे परिवेश के साथ उपस्थित है। वह अकेला भी है तो उसका भौतिक परिवेश उसके साथ है और समूह में है तो भी। वह अपनी तमाम अच्छाइयों और बुराईयों के साथ उपस्थित है। जन साधारण में उम्मीद एक जिंदा शब्द की तरह दिखाई देता है तो उपेक्षा और हार भी उसमें दिखाई देती है। वे लिखते हैं कि ‘‘मेरी उम्मीद/ उसका पीछा नहीं करती/सिर्फ कुछ देर तक/चील की तरह हवा में मँडराती है/और झपट्टा मारकर/ठीक उसी जगह बैठ जाती है/जहाँ से वह चला गया था।’’

‘पानी में घिरे हुए लोग’ कविता के जन भी संघर्षशील हैं वे पानी से प्रार्थन नहीं करते बल्कि उसके खिलाफ संघर्ष करते हैं। इसी तरह ‘कस्बे की धूल’ भी जन साधारण के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को रेखांकित करती हुई कहती है - ‘‘सच्चाई यह है कि इस सारे माहौल में सिर्फ यह धूल है/सिर्फ इस धूल का लगातार उड़ना/जो मेरे यकीन को अब भी बचाए हुए हैं/नमक में/और पानी में और पृथ्वी के भविष्य में/और दन्त कथाओं में/’ शीतलहरी में ठंड की पीड़ा भोगता हुआ बृद्ध भी जन साधारण ही है, जो उस कोयले के लिए प्रार्थना करता है, जिस पर मानवीयता का रक्त गरम किया जाता है - ‘‘क्या मैं भी इंतजार करूँ/जैसे सब कर रहे हैं/क्या मैं उठूँ और अपने आपको बइल लूँ/एक कोयला झोंकनेवाले बेलचे में/क्या मैं बाजार जाऊँ/ और अपनी आत्मा के लिए खरीद लूँ/एक अच्छा सा कनटोप/’’

केदार जी के जन साधारण के प्रति प्रतिबद्धता के संबंध में नन्दकिशोर नवल लिखते हैं - ‘‘निस्संदिग्ध है कि ‘यहाँ से देखो’ की कविताओं के केन्द्र में साधारण मनुष्य है। केदार जी साधारण तल पर रहने वाले इसी साधारण मनुष्य के कवि हैं, अज्ञेय की तरह उस ऊँचाई के नहीं जहाँ कोई रहता नहीं है। यह ऊँचाई तो अपनी निर्जनता से उन्हें दहला देती है: मेरे शहर के लोगो/यह कितना भयानक है/ कि शहर की सार सीढ़िया मिलकर/जिस महान ऊँचाई तक जाती हैं/वहाँ कोई नहीं रहता!’’ समकालीन काव्य यात्रा, पृ. 151

इसी संकलन की एक कविता में कवि अंधकार और जन साधारण की गतिविधि का वर्णन करते हुए लिखते हैं - ‘‘अँधेरा बज रहा है/अपनी कविता की किताब रख दो एक तरफ/ और सुनो सुनो/अंधेरे मे चल रहे हैं/ लाखों करोड़ों पैर/’’ कवि और पाठक को वे जन साधारण के चलने की ध्वनि सुनने को कहते हैं। शब्द को कर्म में बदलने के लिए वे क्रियाशील होने के पक्षपाती हैं। इसी तरह ‘अकाल में सारस’ में भी जन साधारण अपनी पूरी यथार्थता के साथ मौजूद है।

केदार जी की कविता में स्त्री का आना मतलब श्रम के सौंदर्य का आना है। यहां हम निराला की वह तोड़ती पत्थर को महसूस कर सकते हैं -

घुलते हुए गलते हुए
देखता हूँ बूँदें
टप‍-टप गिरती हुई
भैंस की पीठ पर
भैंस मगर पानी में खड़ी संतुष्ट।
उसके थन दूध से भारी।
पृथ्वी का गुरुत्वाकर्षण
पूरी ताकत से
थनों को खींचता हुआ अपनी ओर।
बूढ़े दालान में बैठे
हुक्का पीते - बारिश देखते हुए।
हुक्के के धुँए को
बाहर निकलते
और बारिश से हाथ मिलाते हुए।

सहसा बौछारों की ओट में
दिख जाती है एक स्त्री
उपले बटोरती हुई।
बूँदों की मार से
जल्दी-जल्दी उपलों को बचाने की कोशिश में
भीगती है वह
बचाती है उपले।
कहीं से आती है
उपलों से छनती हुई
फूल की खुशबू।
उपलों की गंध मगर फूल की गंध से
अधिक भारी
अधिक उदार

स्त्री को
बौछारों में
धीरे-धीरे घुलते हुए
गलते हुए देखता हूँ मैं।


स्त्री के रूप में मां भी उनकी कविता में हुई धागे के साथ समय को सिलते हुए आती है। देखिए कविता का इस तरह होना केदार जी के यहां -

सुई और तागे के बीच में 

माँ मेरे अकेलेपन के बारे में सोच रही है
पानी गिर नहीं रहा
पर गिर सकता है किसी भी समय
मुझे बाहर जाना है
और माँ चुप है कि मुझे बाहर जाना है

यह तय है
कि मैं बाहर जाऊँगा तो माँ को भूल जाऊँगा
जैसे मैं भूल जाऊँगा उसकी कटोरी
उसका गिलास
वह सफेद साड़ी जिसमें काली किनारी है
मैं एकदम भूल जाऊँगा
जिसे इस समूची दुनिया में माँ
और सिर्फ मेरी माँ पहनती है

उसके बाद सर्दियाँ आ जाएँगी
और मैंने देखा है कि सर्दियाँ जब भी आती हैं
तो माँ थोड़ा और झुक जाती है
अपनी परछाईं की तरफ
ऊन के बारे में उसके विचार
बहुत सख्त है
मृत्यु के बारे में बेहद कोमल
पक्षियों के बारे में
वह कभी कुछ नहीं कहती
हालाँकि नींद में
वह खुद एक पक्षी की तरह लगती है

जब वह बहुत ज्यादा थक जाती है
तो उठा लेती है सुई और तागा
मैंने देखा है कि जब सब सो जाते हैं
तो सुई चलाने वाले उसके हाथ
देर रात तक
समय को धीरे-धीरे सिलते हैं
जैसे वह मेरा फटा हुआ कुर्ता हो

पिछले साठ बरसों से
एक सुई और तागे के बीच
दबी हुई है माँ
हालाँकि वह खुद एक करघा है
जिस पर साठ बरस बुने गए हैं
धीरे-धीरे तह पर तह
खूब मोटे और गझिन और खुरदुरे
साठ बरस।


जीवन के जितने रंग हो सकते हैं हमें केदार जी की कविताओं में मिलेंगे। वे जीवन के लिए कविता रचते थे। परिवेश और परिप्रेक्ष्य के तीखे और चिरपिरे अनुभवों  और वस्तुगत यथार्थ को सहज प्रतीकों और स्थितियों में रच देना केदार जी की विशेषता है। उनकी एक छोटी सी कविता देखिए किस तरह वे जीवन की समग्रता को रचते हैं -

फलों में स्वाद की तरह 

जैसे आकाश में तारे
जल में जलकुंभी
हवा में आक्सीजन
पृथ्वी पर उसी तरह
मैं
तुम
हवा
मृत्यु
सरसों के फूल
जैसे दियासलाई में काठी
घर में दरवाजे
पीठ में फोड़ा
फलों में स्वाद

उसी तरह...
उसी तरह...


इसी और उसी तरह केदार जी समाये रहेंगे हमारे तुम्हारे जीवन में। यही उनके लिए सच्ची श्रद्धांजलि होगी।

संजीव जैन 


संजीव जैन
भोपाल 

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